Пиманкина Надежда Ивановна,
                                                                                            директор МБОУДОД
                                                                                            «ДШИ им. Н. Гончаровой»
                                                                                            п. Полотняный Завод, Заслуженный    
                                                                                            работник культуры РФ

                        
                                VIII  ТАНЕЕВСКИЕ  ЧТЕНИЯ
                          «Возвращение в усадьбу»
                                           (доклад)

                                                       Калуга,  ноябрь 2012 г.
                               
      Дворянская усадьба – это особый символ истории, исконного бытия России. Она давала своему владельцу свободу воли, свободу личности, свободу творчества.  По моему глубокому убеждению, до революции не было в коренной Руси никакой глуши. Точнее, этому слову придавалось совсем иное значение. Глушь, как считалось тогда – это урочища, большие болота, непроходимые леса, нетронутые пустоши.  Да и о какой глуши можно говорить, если в любой губернии каждые  20-30 верст - усадьба, а в ней рояль, ухоженные барышни в белых кружевах, переписка с Петербургом, журналы прямо из Европы, различные промыслы, сад чуть ли не с тропическими фруктами, рыбные пруды, пасеки, парки с прадедовскими тополями, беседка и светская беседа за вечерним самоваром или пасьянсом. 
        Это была изначальная, исходная гармония жизни, подаренная человеку для больших и добрых дел. Понятно, что далеко не все и не всегда посвящали добру этот счастливый дар судьбы. Одни проматывали папенькино состояние, другие становились Обломовыми  или, что во много раз хуже, Салтычихами, третьи лентяями и болтунами …   Но, если уж рождалась какая-нибудь особо даровитая душа, то в результате, становились эти сельские топонимы известны миру больше, чем имена столиц и иных государств.
       Прошли годы -  и не стало ни усадеб, ни дворян, а потом даже и крестьян почти не стало. Уничтожен уклад, заглохла песня. Нет смысла говорить об этом, давно уже все сказано в есенинском «Сорокоусте», бунинских  «Косцах», лучших творениях наших прозаиков советского времени-Астафьева, Распутина, Солоухина, Носова…  И то, и другое, и третье - и дворянство, и крестьянство, и первозданная земля – ушло из обихода, превратилось в музейную редкость.
 К счастью для нас, жителей калужской губернии, полотнянозаводчан в частности,  все-таки превратилось в музейную редкость. Усадебный комплекс Гончаровых в Полотняном Заводе поднимается из руин. На его землю пришел инвестор. И не за горами то время, когда появится гостиничный комплекс, восстановятся ткацкие палаты и фамильная церковь, откроется единственный в России музей бумаги.     
       Полностью завершены реставрационные  работы  Главного дома.  На третьем этаже, которого в соответствии с приказом министерства культуры  РФ  в 1993 году  была размещена  детская школа искусств.  А в 1997 году постановлением Губернатора области ей присвоено имя женщины, ставшее навечно историческим под сенью имени поэта А.С.Пушкина, его избранницы и музы Натальи Гончаровой.
      Трудно найти не только в русской, но и во всей мировой истории женщину, которая бы оставила такой неизгладимый след в людской памяти, обладавшая, по воспоминаниям современников, божественной красотой, теплом очаровательной женской души, которая вызывала столь противоречивые  толки и  яростные споры.  Но вопреки всем превратностям судьбы  на земле  осталось её высокое, доброе и прекрасное имя – Натали… 
      Большие празднества проходили в сентябре этого года на Полотняно –Заводской земле, по случаю  200 - летия победы Русской армии в Отечественной войне 1812 года. Именно отсюда М.И.Кутузов руководил действиями русских сил, которые не позволили французам осуществить свои планы, напротив, с огромными потерями и с позором им пришлось убираться с нашей земли.  
       Но если в нынешнем году тема Отечественной войны для всей России стала главенствующей, то в Полотняном Заводе она совпала и органично дополнилась ещё одной датой - 200 летием со дня рождения  замечательной  женщины -  Русской Мадонны -  Натальи Николаевны Гончаровой, родившейся 8 сентября 1812 года. То есть, на следующий день после Бородинского сражения.  Которой суждено было продолжить знаменитый пушкинский род, стать его хранительницей  и  свою жизнь, всю без остатка посвятить детям,  воспитать их достойными имени отца.
       В этих больших праздничных мероприятиях  непосредственное участие принимали учащиеся и преподаватели детской школы искусств.  Надо сказать, что ежегодно, по давно сложившейся традиции  в разных формах: будь-то историческое путешествие, музыкально-литературная композиция, поэтический вечер, презентация книги, выставки,  экскурсия с элементами театрализации,  музыкальные мини-спектакли, камерные концерты совместно с работниками музея и библиотеки  в нашей школе  отмечается День Натали.
       Окунувшись в ту далекую от нас эпоху 19 столетия,  учащиеся становятся не только зрителями, но и участниками самого творческого процесса. Открывают полноценные образы А.С.Пушкина и его Натали, мир их увлечений, где есть пример щедрости от богатства душевного, святой чисто юношеской надежды и потребность отдать, а не взять, поделиться, а не утаить, пример свободы и чести, совести, мужества, верности идеалам.
        Уроками искусства преподаватели школы приглашают детей младшего возраста и их родителей к творческому прочтению сказок А.С.Пушкина, проникновению в их  золотое  царство.  Ведь сказка поэта – это единственное в нашей культуре для маленьких детей, за что можно удержаться с позиций сохранения русского языка. Сказка учит смыслу жизни и ценность её для малышей нетленна, как хлеб, воздух, чистая вода и мама.
       Отрадно заметить, что подростки на занятиях изобразительным творчеством, размышляя с кисточкой в руке, не только переносят на холст и бумагу все, что думают о чести и доблести, о доброте и любви, о красоте и гармонии, но формируют молодое сознание.
       В школе уделяется внимание и изучению вопросов, связанных с семейным  музицированием  Гончаровых. 
       Так или иначе, но хорошо известно, что отец Натальи Николаевны  - Николай Афанасьевич Гончаров был человеком незаурядных способностей. Сын соседних помещиков А.П.Бутенев, воспитывавшийся вместе с юным Николаем Гончаровым, отмечал: «Раз в неделю бывали у нас квартеты, которые исполнялись лучшими музыкантами в Москве для поощрения рано развившегося замечательного дарования к музыке в молодом Гончарове. Он был отличным музыкантом…»       Игрой на скрипке и виолончели отец Натальи увлекался до конца своих дней.  Он так же заботился, чтобы в доме на Полотняном Заводе время от времени появлялся настройщик. 
         Дочери  же Николая Афанасьевича: Екатерина, Александра и Наталья тоже унаследовали  привязанность к музыке.  В Полотняном Заводе у них был свой инструмент, а брат Иван Николаевич из Петербурга снабжал их нотами.  Приведу скудные сведения о репертуаре сестры Александры по её собственным словам: «Ваню целую, пришлю ему на днях славный вальс Шопена. У меня есть для него ещё одна славная штучка: новая опера «Норма» Беллини. Чудо, как  хороша».
        Уделяется внимание в школе  и вопросам истории создания рабочего театра последним владельцем усадьбы, страстным любителем музыки Д.Д.Гончаровым.  Тогда, в 19 веке, музыка в имении была в большом почете. Семейное  музицирование воспринималось, как увлекательное, доставляющее удовольствие занятие. Сам Дмитрий Дмитриевич Гончаров обладал красивой окраски тенором и будучи  студентом  Московского  университета, он серьезно занимался вокалом. Вместе с женой – Верой Константиновной Бергман, актрисой  Московского оперного театра Корша, выступал даже в частной «Опере Зимина».
          Дмитрий Дмитриевич и Вера Константиновна положительно влияли на культурную жизнь в Полотняном Заводе. Сюда по их приглашению приезжали известные московские артисты, музыканты, художники, певцы.  На подмостках рабочего театра играла  молодая О.Л.Книппер, аккомпанировала  Дмитрию Дмитриевичу и его жене, превосходной певице Вере Константиновне пианистка Елена Фабиановна Гнесина. 
        Так же в своей деятельности преподаватели школы  затрагивают вопросы  истории культуры,  жизни и быта в дворянской усадьбе, в основе которых лежит христианский нравственный идеал.  Это дает возможность молодому поколению понять и проникнуться целомудренным духом православной культуры и веры. Это необходимая прививка, создающая иммунитет от убивающей душу пошлости, что, к сожалению, стремительно насаждается сегодня в  нашем обществе. Воспитание растущего человека на традициях предков позволяет сделать процесс развития человека художественно наполненным, эстетически разнообразным и познавательным.
        И в наши дни, об этом говорю без тени преувеличения,  Дом Гончаровых  ярко демонстрирует связь времен. Он вызвал к жизни праздники музыки в русской провинции,  возродил встречи людей искусства, значение которых трудно переоценить в духовно-нравственном воспитании.  Обращаясь к прошлому нашей культуры, изучая её историю, мы как бы припадаем к её живительному роднику, дающему нам силы приумножать её сегодня, в реальном времени.
       
        При поддержке меценатов, благотворителей и неравнодушных людей к искусству в поселке «Полотняный Завод» на протяжении уже пятнадцати лет реализуется творческий проект «Возвращение в усадьбу».    На сцене детской школы искусств  регулярно проходят концертные программы в разных жанрах,  в выставочном зале  выставляют  свои работы мастера кисти и фотографии. А у  жителей поселка появилась  уникальная  возможность в выходной день с пользой провести свой досуг вместе с семьей.
        
        И какой бы век ни стоял на дворе, человек тянется к чему-то  чарующему и возвышенному. Ведь  мир – это не только юдоль испытаний, это ещё источник  радости и красоты.  И задача преподавателей  Детской школы искусств, работников музея, библиотеки – сохранять и приумножать традиции родного края.  
        Провинция – это  понятие не географическое, у неё есть  не только «скромное обаяние», но и все то, что хорошо определяет Пушкинское слово «самостояние».